Blog

“Wir schaffen das “–> ‘Het lukt ons‘

Du bist was du isst
und Ihr wisst was es ist
– Rammstein – Mein teil

Bang
Bang

Oosterburen

Zijn we niet, wij …
Was t maar om t even en het duurt ook nog maar even –
ach nee, denkt u? – leeft van klaverjassen. Die van niemand
meer zijn, já!

Guck mal in die heiBe thornen in mulles sand…
Schau mir das Sie das kunnt wann ich reise soll,
Ich bin jetzt, das weiB Sie nicht, komm…

Hör mein ruf! Gemein, nein!
– keiner ist illegal – inzwischen die menschen
mit Ihrer hertzlüsten.

Kannst du das ein bischen schauen?
Wir weiBen, jetzt sind wir schwarz…
am Wald,

Glaubst du das nichts auch?
Meiner killings – mit freude.
kriegs – mit Schnitt- weiBt noch?

Du hasst keine ahnüng was geht.
Ich gehe meiner Weg. Und Sie
ruft mir an. Wann… wann… etwas….
passiert..!

Also, die kleinen schreiben;
j’existe…c’est ridìcoule! Mais…
c’est aujourduis partout.

Et, voìla, mon guerre dix-huit ans…
dass weiB du nicht…
Ich rüfe in volles licht die Sonne

“Eins, zwei, drei…hier kommt die Sonne”
für wir schön wiedermal vergessen,
Später steht mir zu gut.

Wir mir sagt er,
‘Dieses Licht so schön, ich schau das’.
Und dann sagen wir zwei; etwas unbekanntes
in unseren, mir, Scheinbild…

Es war auch:
‘Hatt jemand ever seen this light, as i see it?’
It is incomplete that we love die Sonne,
sonnst wir lieben gewillig mehr.

‘Goed’ is het omvormen om dichterbij ons wezen komen. ‘Kwaad’ groeit met een vervreemding tussen ons bestaan en ons wezen.

Volgens Fromm is in het kwaad niets te winnen. Want in het kwaad verliest de mens zichzelf om zijn menselijke eigenschappen (groei, liefde en vrijheid) te ontkomen. En daarbij talloze fantasieën van het kwaad zich weer voor te stellen.

Gender is een performance. Butler, J

In een mannenwereld is gender een performance. Wij performen op dat de ander ons herkent. Vind de ontvanger, vind hij, het leuk? Dan doen we het nog een keer. De herhaling kunnen we ons in bewegen.
Gender is een construct, bedacht om het biologische van (geboorte)geslacht te vertalen naar of wij ons vrouwelijk of mannelijk zouden kunnen voelen en zo het maatschappelijke te benadrukken. Het idee dat wij doen om de ander te pleasen, en ons zo aan de rollen te houden zorgt voor een normalisering van het ene gedrag boven het andere. Het zoeken naar betekenis in een concretisering van bijvoorbeeld, Für Elise, voor wie dan ook, kan heel vrolijk zijn. ‘Queer’ zou zijn buiten binaire lijnen gaan waar tegenstellingen getoond worden. Het leven in tegenstellingen is echter één van diepgang waarin het geleefde misschien wel groei oproept. De aaneenschakelingen van onze voorstellingen in deze diepgang is in tegenspraak wat mensen vaak beweren over borderline (zwart-wit denken) eerder heel grijs. Omdat de diepgang de tegenstelling oproept, en word er dus bij heel veel stil gestaan. Dat de uitkomst ‘extreem’ lijkt is een opstapeling van gewenning. Als ik mij denk dat ik zou ‘kiezen’ voor een weg naar kwade gedragingen, dan zitten we in een bekende route van de fantasie.

Voor mij is een vrolijk leven een uitdaging.
Vreemder met anderen / dan anderen

Deze fantasieën van het kwaad

• kunnen we helemaal niet overzien
• wat eruitkomt, soms maatschappelijk

Het houdt voor een vrouw niet op. Dit kon heel vrolijk zijn.

Dit is ook moeilijk bij Butler, J.

Juni

Zie…
Een andere kant van de aardigheid van eugenetica. (Rassenverbetering). Het kan ook zo zijn dus, dat mensen erin zitten, dus omdat, dus uhm.. eigenlijk.. uhm met eugenetica racisme, aangeduid kan worden. Racisme in familie’s aangeduid kan worden. Of het erfelijk is enzo. Ja, dus, dat er iets aan racisme gedaan kan worden, eigenlijk. Want als aardigheid erfelijk zou zijn. Waarom dan ook niet andere eigenschappen? Racisme als erfelijk overdraagbare aandoening. En dan dus, uhm.. wat eraan gedaan kan worden… is het… uhm…. te schande zetten van racisten! Haha ooh… dat heeft als gevolg… (zo leuk hè dit, nu al geraden?). Maar uhm daarom is eugenetica dus gewoon nuttig. Want het, racisme, is er nog steeds en is dus een belangrijke eigenschap voor overleving van de soort. Net zoiets als angst. Angst is een belangrijke signalator voor negatieve uitkomsten. Die willen we niet, en omdat we bang leren te zijn voor hete pannen overleven we de situatie. Gek genoeg overleven we de situatie veel vaker dan we denken door de aanwezigheid van andere mensen. (Omdat de schutter, ooh sorry…). Nee dat bedoel ik niet. Gek genoeg overleven we de situatie veel vaker dan we denken door de aanwezigheid van andere mensen, psychologie houdt van afbakening; … de gevaarlijke situatie veel vaker omdat ons lichaam ons redt, wederom. Nee. Dit is dom. … de bedreigende situatie veel vaker met valsspelen! Hahaha. Och hacker weet het al. En dat is zo, dat je dat moet leren… onderscheid is heel belangrijk voor de mens.
Onderscheid in ras is heel belangrijk voor de mens. Een creool weet zoiets. En borderline, is zeer opvattend. Want, een borderliner is heel zwart-wit. Hier niet op te vatten. Of, is zitten in de genetica waar heel veel geld in zit, niets anders dan het elimineren van ziektes. Ze noemen dus uhm DNA ook wel uhm… dragers van genen met de eigenschappen voor onder andere;

• A-T
• C-G
  Eiwitten.
  Telomeer (stamcellen deler)
  Kanker word vaak of altijd veroorzaakt door verstoorde celdeling, de telomeer dus.

Kanker en genetica heeft iets met elkaar te maken, namelijk dat kanker erfelijk is (maar ook kan komen door roken of stoffen)

Maar eigenlijk; nu komen we bij het interessante stuk:
Racisme en genetica heeft iets met elkaar te maken omdat sommige ziektes… uhm…
Oh nee…
Sommige omgevingen zorgen voor ziektes. Zoals sikkelcelanemie (voor het voorkomen) van malaria schijnt het goed te zijn. Maar uhm… meestal zijn die dus zwart. En hoogteziekte… Uhm… dan wordt iemand misselijk en andere minder omdat ze nog steeds genoeg zuurstof in hun bloed dragen. Namelijk hun hemoglobine is rijker of zoiets.

Maar uhm… eugentica gaat dus over dat soort dingen. En is goed dus voor racisme… uhm… omdat uhm… zwarte lichamen eigenlijk superieur zijn! En racisme dus een logisch gevolg is. Maar uhm… ze zijn dus aangepast, maar uhm… niet op… uhm…. Geelzucht! En racisme is er dus, racisme is er omdat de huid zwart of bruin is. Ik denk dat dat belangrijk is. Het is echter een kinderlijke kijk erop, want zoveel moorden en het bovenstaande wijzen natuurlijk, nee niet op uitroeien, want vergeet het niet, racisme is een ideologie naar een wereld met alleen maar witte mensen. Dus is genetica goed voor racisme.
Want wie er zoekt naar onderscheid (en eigenschappen) wil dat… ontwerpen? Het onderscheid verbeteren. Optimaliseren.

• voor klimaat: klimaatcrises —> het is niet meer houdbaar —> houdbaar
• ziektes zou je dus niet meer wegsnijden, maar wegknippen. Omdat de helix, iedere cel in je lichaam draagt hetzelfde DNA, omdat de helix uhm wel wat kan missen? Of vervangen wordt met een schoon steentje? Moet dan de telomeer weer aan? Of uhm… wanneer begint dit dan of ben je dan eigenlijk aan het klonen?
  Ik dacht dus dat ik met mijn ziekte naar de genetica kon lopen en dat ze dan wat konden wegknippen. Live uit mijn DNA. Maar het gaat om volgende generaties… of niet?
  Dus is genetica goed voor racisme. Uhm… want… uhm onderscheid van ras betekend onderscheid van omgevingen (voorgaande). En dus… uhm… is… uhm genetica goed met racisme. Vooral voor geld. We dragen dus onze voorgaande omgevingen met ons mee. In ons lichaam. Waar we ons tegen weren, ook. Maar uhm… is dus genetica goed voor racisme? Grootschalige mensenhandel… is nog steeds geld waard. Genetica kan daar heel veel van leren.
  En genetica is goed voor toekomstige invaliden.
  Want een aangeboren handicap
• snijd je niet weg
• * De, oh nee, bevalling, oh uhm… hersenpan…. Bestaat uit genetisch materiaal… uhm… ja iedere cel in ons lichaam… maar uhm…
• incest! Levert geld op! Voor erfelijkheidsonderzoek. Want; het overerven van genetisch materiaal in genetisch beperkte variatie is goed… voor onderzoek! Deze omgevingen leveren bij uitstek handicaps op. En daarom… uhm…
• Kan dus of het één zorgen voor eliminatie en schone steentjes
• of het ander zorgen voor de omgeving zodat incest niet hoeft
• maar ja, ze geven ook organen af voor Westerlingen die ziek zijn

Die cellen in de hersenpan. Grijze stof en witte stof. Ik kan momenteel alleen aan neuronen denken. Een neuron heeft een synaps, een soort wortel waarmee deze verbonden is met andere neuronen. De myelineschede bevat vet, en zorgt voor het overdragen van de stimulus/prikkel. Dit is een ja/nee verband. Een neuron vuurt of vuurt niet.

• ik denk dat vet belangrijk is voor je lichaam vanwege de blubber (die meer basisch is als zuur en absorbeert) maar dit is even terzijde
• Een hersencel heeft uhm… DNA in de kern, denk ik, maar ik ga het zo opzoeken. En dan is in de mitochondriën de energievoorraad van de cel, een soort fabriek. De neuronen zijn dan dus… uhm… in de celkern van iedere cel in de hersenpan? Opgezocht: neuronen zijn zenuwcellen. En de celkern is met het DNA van het individu. Iedere cel dus. Hersenen ruggenmerg heeft zenuwcellen.
• Het DNA zit dus ook in de zenuwcellen, maar toch kan ook in de zenuwcellen iets mis gaan met betrekking tot handicaps, en aangeboren handicaps.
• Dus genetica is niet perse goed voor invaliden.

Genetica die zoekt of homoseksualiteit erfelijk is. In de vorm van hersenscans. (Vrouwen hebben kleinere hersenen). Kan het best gedaan worden door een homoseksueel zelf. Dit was ook genetica omdat het onderzoek over familie’s ging. Het homoseksuele gen

• in combinatie met voortplanting van twee vrouwtjesmuizen
• en twee mannetjesmuizen (de laatsten hadden nog wat probleempjes).
  Gaat eigenlijk over celdeling. /klonen

Genetica is goed voor racisme vanwege klonen. (Boys from Brazil: Ira Levin).
Soms slaat racisme op

• antisemitisme
• en uhm… waarom niet huidskleur?
• racisme slaat op islamisme! Uhm nee… alleen antisemitisme.
• * Uhm…

Joden hebben altijd veel te verduren gehad. Veel vooroordelen en veel gedwongen verplaatsingen. Ze werden als een bepaald soort ‘ras’ beschouwd (in de wereld van witte mensen) omdat ze manieren (en een cultuur) hebben. Bovendien zijn Joden in een genocide uitgemoord (de holocaust).
Waarom Joden en Israël de moord op 71.000 Palestijnen erkend op 30 januari is sprake van schendingen van rechten tegen de mens en mogelijk genocide. Is onderdeel van een misverstand wat ik zojuist laat zien. Hamas is voor mij een logisch gevolg van langdurig geweld en geweld van Israëlische kolonisten. Hamas moet er zijn. Omdat Palestijnen nog geen politieke groep mensen zijn, word hier misbruik van gemaakt, maar dit hoeft niet. Schendingen tegen rechten van de mens hoeft niet milder te zijn dan genocide. Soms denk ik dat (waarom uitgerekend Zuid-Afrika en apartheid) dat genocide voor dit conflict een excuus is tegen Islam.
Andere landen zoals Libanon en Iran weten veel meer van deze spanningen.

Zuid-Afrika en apartheid is een regime van rassenscheiding.

• zwarten waren niet welkom en voor hen gelden andere of geen regels
• uitbuiting is een logisch gevolg

Ik zag eens een documentaire over Hutu’s en Tutsi’s. Dit is voor mij een duidelijk voorbeeld van genocide. Het was verschrikkelijk.

• Hutu’s en Tutsi’s gingen elkaar aanvallen en doden op politiek
• Het was zo vertelde een vrouw die had geleerd (de ander) als familie te beschouwen, dat ook uiterlijke kenmerken/eigenschappen en vooroordelen hierin meespeelden.
• Hutu’s en Tutsi’s zijn van oorsprong twee verschillende stammen in Afrika (nabij het Victoriameer, jaren 80).

Joden in Israël en Hamas hebben conflicten waarbij wapens worden geleverd, denk ik, om ‘de rol’ in het Midden-Oosten en Westen.

• Een jaar of wat geleden bedacht ik:
• – Meeste Israëliërs denken niet aan Palestijnen. Waarom stop genocide? Ik dacht: stop kolonisatie. (Want daar geven ze om).
• Maar waarom ik niet houd van De Duif in deze Israëlische context is precies dat.
• Hamas ontbreekt.

Op 11 oktober ’25 zat ik in de trein, en toen duurde het al te lang.
Voor mijzelf val ik nu in herhaling.

En denk ik dat mensen de lading van huidskleur soms proberen af te nemen. Dit is niet vanwege antisemitisme.

• ik denk dat huidskleur racisme veroorzaakt.
• en dat zwarte en bruine mensen daarvan doodgaan
• niet vanwege de vooroordelen dus alleen, ook niet alleen vanwege de ‘superieure dreiging’ maar vanwege racisme zelf —> het streven naar een wereld waarin alleen witte mensen leven.

De viering van zwarte mensen in het leven (van witte mensen).

• zwarte piet
  Maar ik bedoel: ‘het accepteren’ is niet één van gelijkenis, ook niet van verscheidenheid (omdat ik een hekel heb aan diversiteit bedacht ik verscheidenheid).
  Bij mij komt het vanzelf, wat soms verschrikkelijk is.

In Sudan, wat in de hoek ligt van Egypte, Jemen, Saoedi-Arabië, ik weet er niet veel van
Voert een streng Islamitisch bewind,

• mensen mogen niet vluchten, worden vermoord
• mensen moeten blijven zitten in kelders
  Op een politiek punt?
• ik denk dat dit misschien wel een genocide is.

Ik ga even wat erover opzoeken. Het is militair. Een regeringsleger wat terroristisch Islamitisch regeringsleger wordt genoemd en een RSF militaire , een burgeroorlog. Maar sommigen spreken ook van genocide, maar er is te weinig internationale aandacht (vanwege conflict Midden-Oosten).

• ’Sudan is van kunstmest afhankelijk. Maar dat word niet meer ingevoerd.’
• Het lichaam in de Islam is belangrijk
• Mensen moeten verschrikkelijke dingen doen

Welk exportproduct heeft Sudan? * Goud, diamant
Opzoeken: goud en toch olie en toch vee

Hitler was een autist. Waar hij goed in was, was in laten denken dat de oorlog nodig was, ergens voor moest. Namelijk zijn construct: het arische ras. Zo zag hij er zelf niet helemaal uit met zijn donkere haar.

• in het concentratiekamp en daarbuiten was sprake van uitbuiting en moord op Joden. Minimale voeding en kussens (alsof ze met hard werken …)

Het uitbuiten in Sudan door hun exportproducten
En zwarte mensen
In een pan met roze vlees
Hoeft niet eens iets voor bedacht te worden… omdat… het cliché; ze het zelf gedaan zouden hebben. Internationale bemoeienis achterwege. Eens was ik van mening dat internationale bemoeienis meer uitbuiting veroorzaakt. (Want ‘ze’ hebben hulp nodig… en zijn een soort van minderwaardig… om het zelf niet in de hand te hebben en het arrogante westen met hun opgedwongen democratie).
Het kan niet dat ‘ze’ het zelf gedaan hebben. Dat het van invloed is op moord en dood, dat mensen worden gedood/net als in het Midden-Oosten, waar de ‘dreiging van Islamisme’ een dreiging zou zijn.

• Het Islamitische regeringsleger in Sudan
• Het militaire regime RSF wil leiding over; onder andere economie (export). Het RSF houd ook mensen gevangen en dood wanneer ze vluchten met gevolgen die radicaal tegen de Islam zijn. Om duidelijk te maken misschien dat:
• * ze al werken en uitgebuit worden door het westen en dat internationale bemoeienis sociaal is (niet parlementair). Maar het kan niet.
• de beelden die ik zag van kinderen in Rusland, die met het lot tartten door een falend (of niet) sirene systeem lopen blij door de sneeuw te videobellen. Ze hebben het herhaaldelijk erover dat ze naar school gaan en dat je denkt, ze nemen me te grazen (op beeld)

Het conflict in Sudan is onder andere misleidend omdat het om zwarte mensen en ‘ze’ gaat. Voor hen bedenkt geen wit mens een construct. Het uitbuiten en doden van zwarte mensen is structureel over heel de wereld.

• ’Black Lives matter’
• ’All lives matter’
• ’ precisely therefore black lives matter’

De Holocaust is een genocide,
En het geweld tegen Joden over de tijd ook structureel, met de verplaatsingen in de geschiedenis. Maar; niet altijd en overal.
Dat H. Een zondebok aangewezen zou hebben vanuit economische crises… nee, hij heeft het idee van het Arische ras bedacht in een eugenetisch (rassenverbetering) verband.

Na Edward Hopper

In India bestaan nog steeds crème’s om een witte huid te krijgen. Het verliezen van pigment is niet zonder risico. Het kopen van zo’n crème lijkt me wel aantrekkelijk. Je hoeft geen moeite te doen om uit de zon te blijven. Gewoon hup, erop. Kijken of het lukt. Daarna moet je vooral heel erg uit de zon blijven waarschijnlijk. Omdat een Indiase man tegen mij zei; ‘I like your milky skin’ kan het ook andere betekenissen hebben en bijvoorbeeld verwijzen naar een koe en/of een seksuele duiding, haha misschien rook ik wel zuur (met zweet).

In een jaren ’80 film op een kantoor staan de mensen heel dicht bij elkaar om de enige computer heen. Of drukke feestjes. Ik mis deze bewegingen van mensen waarbij het zicht op een computer gewoon gepaard gaat met het verdragen van andere mensen. En alleen dat.

Geïnspireerd op vers van een kunstige Amerikaanse…auteur

Het bed

Zocht jij, even glanzend als een lantaarn in de mist,
de grillige kou van een adem onttrokken op dat glas
waarin beesten vertolken dat het oponthoud genas.
En de morgen brak aanslaat en je het nog wist.

Liefst, op mooi en de telgen van spoed,
smerige kortsten evenaren die korte schaduw
op het middaguur met het witte vel dat schreeuwt -uw!
Lief, zowaar heb ik niet opgelet in ’t boet.

Zegt ’t me; wanneer ik misselijk ben,
‘eet dan even wat’
En ik word niet een nest, wel boven.

Want heb ik met het beurse van mijn lijf
een stank verspreid – die word gekust
ik verheul dat soms – uitgerust.